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純粹網主 | 4th Sep 2009 | 歷史政治 | (33 Reads)

常識  Common Sense

    * 作者:梁文道
    * 出版社:廣西師範大學出版社(北京貝貝特)
    * 出版日期:2009年01月01日
    * 語言:簡體中文 ISBN:9787563379637
    * 裝訂:平裝

    * 人民幣:38.00元
    * 定價:228元 優惠價:83折189元
    * 購物金最高可抵57元 »詳情


內容簡介

只有一種情況能使時事評論不朽,那就是你說的那些事老是重復出現。幾年前發生過礦難,評論家費煞苦心地分析它的成因,推介善後的處置,指出杜絕它再度發生的方法。結果它不只沒有消失,反而更加頻密地發生。如果時事評論的目的是為了改變現實,那麼現實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。任何有良心的評論家都該期盼自己的文章失效,他的文章若是總有現實意義,那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個知識分子的志趣︰江山不幸詩家幸。——梁文道

本書為香港鳳凰衛視評論員梁文道先生近兩年來撰寫的時評文字結集,談及政治、民主、民族、教育、新聞自由、公民道德等社會諸多方面。文字風格犀利,文章主旨清晰、論述簡潔有力,往往一針見血命中問題之要害,其文字在帶給讀者閱讀快感之余,還催人省思,給人啟示。

本書名曰《常識》,正如梁氏自言︰“本書所集,卑之無甚高論,多為常識而已。若覺可怪,是因為此乃一個常識稀缺的時代。”

梁文道,1970年生于香港。1988年開始撰寫藝評、文化及時事評論,並曾參與各種類型的文化及社會活動。現職鳳凰衛視評論員,為《南方周末》及《南方都市報》等中國內地、香港及馬亞西十余份報刊雜志專欄作家。

詳細資料
 * 規格:平裝 / 367頁 / 16cmX23cm / 普級 / 單色 / 初版
 * 出版地:大陸




除非你是梁啟超,有—支生花妙筆,能夠痛快淋灕地把四萬萬人的心底話都寫出來,或者是林行止,香江第一健筆,能日日筆耕,每年一本集子恰恰就是整個時代的記錄;否則,把時事評論結冊出書又有什麼意義呢?

首先,技術上有難度。時事社會評論永遠都是—種介入,這種介入性格通常都能反映在文字里頭。例如“最近”,評論家最常使用的—個詞,當他寫下“最近”這兩字的時候,他已經假設了許多東西不必再說,因為那都是最近發生的事,感興趣的讀者早已知之甚詳。假如他還要長篇大論地把已經發生的事件的來龍去脈——道明,不只報刊篇幅不允許,連讀者都會嫌他太噦嗦。也就是說,一篇優秀的評論在發表當時總是欠缺背景的,理由是那個背景就是當時的社會認知、媒體回響以及讀者的心理情緒,用不著你去鋪排,也很難鋪排。可是它若在一兩年後成書,這種精簡的優點就會反過來變成缺點了。因為原來的背景不復存在,再鏗鏘有力的言論也會變成脈絡抽空的一堆文字,漂浮無根,讀來不知所雲,讀者必須發揮很大的想象力,才能勉強回到這些文字所契入的當年時空。

然後我們就要來談時間的問題了。

在我讀書上學的年代,香港人最歡迎的評論大概就是“馬經”了。眼光奇準的馬評家不知有多少粉絲,有時候一個人就能帶起一份報紙的銷量。可是我從來沒見過哪一個馬評家會把自己的文章結集出書,再忠實的追隨者和賭徒也不至于要看過期的賽馬預測吧。所以我很早就放棄了出書當“作者”的幻想(假如出書是作者身份確認的話),因為我—出道寫的就是評論。除了馬評、股評這類如此極端的例子之外,幾乎所有的評論都和時間有關,它們的壽命就和它們所評的對象一樣長,或者一樣短。

藝評和樂評的情況還好一點,因為據說藝術是不朽的,尤其是藝術史上的經典和古典音樂,看的人仍然很多,听的人還是不少,因此談論它們的文章至少有歷史價值。比方說狄德羅的“沙龍書論”,號稱是現代藝評之祖,雖然細瑣,但過了幾百年還有人愛看。依此類推,凡是所論對象在世年月越長的,評論文字腐朽封塵的機會也就越低,例如書評、影評。至于時事,被人遺忘的速度奇快,評論時事的文章也當然是要過去的。

只有一種情況能使時事評論不朽,那就是你說的那些事老是重復出現。幾年前發生過礦難,評論家費煞苦心地分析它的成因,推介善後的處置,指出杜絕它再度發生的方法。結果它不只沒有消失,反而更加頻密地發生。如果時事評論的目的是為了改變現實,那麼現實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。任何有良心的評論家都該期盼自己的文章失效,他的文章若是總有現實意義,那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個知識分子的志趣;江山不幸詩家幸。

我們常把經典和暢銷書對立起來,覺得後者雖能紅極一時,終究是過眼雲煙;而前者面世初時光華內斂,卻能長明不息。寫書出書,當以鑄經典為職志。然而,我卻 —直向往西方知識史上一種以暢銷為榮的出版物,那就是“小冊子”(Pamphlet)了。從長度來看,這手冊型的小書又不過是篇長文的篇幅;從深度看來,它們不求專精但求淺顯。知識分子在皓首窮經鑽研學問之余,寫這些上不了廟堂的東西就是想普及某種觀念,為社會的變革造勢。假如它們暢銷,—紙風行,那就是目的達成的征兆。擅長小冊子書寫的美國社會學家米爾斯(Wrtght MIIIs)曾經嘲笑出版商︰“你們不知道什麼叫做‘出版’。你們一想到‘出版’這個動詞就想到印書,但它根本不是這麼回事。它的真正意義是‘面向公眾’。尋常書商印書,賺錢是動機;寫小冊子的知識分子出版,欲是回到“出版”(Publishing)的根源意義︰讓一種想法公之于世,交給“公眾”志成城(Publics)研判思考,再醞釀出變化社會的土壤。



目錄

自序

上編 理解當代中國的七十張關鍵切片
國恥︰向“百年國恥”說再見
抗戰︰為什麼它還沒有結束
自虐︰我們總是喜歡作賤自己
“愛”︰撕裂社會的愛

反華傳媒︰西方傳媒不是鐵板一塊
反法︰反一項政策還是反一個國家
漢奸︰一團模糊的歷史現象
移民︰假如老外成了央視主播
運動︰奧運並沒有燒旺民族的熱火

日本(一)︰搞清楚你反對的對象
日本(二)︰不是反日本,而是反罪惡
多元︰不同的中國
世界︰我們的地圖里沒有第三世界
大國︰溫柔的必要

口音︰“港台腔”錯在哪里
形象︰中國人是哪一種龍的傳人
文化入侵︰故宮星巴克的偽問題
正面形象︰政府形象不能只靠計劃
爭光︰誰有資格代表我們

中國威脅(一)︰我們到底出Vl了什麼
中國威脅(二)︰外國人的生命就在我們手中
“人格魅力”︰領導人一定有魅力嗎
角色︰一出好戲代替不了制度
接班︰為什麼年齡是中國政治家的死線

好官︰一個人要有多好才能當官
問責︰飛機失事,部長下台
喜事︰中國政治儀式的風格
政府︰它的界限在哪里
合法性︰政府起碼要保障人民的生命安全

特供︰怎樣區分君主立憲與共和
民主︰一種自我修正的漫長道路
民意︰官員需要公布自己的電話嗎
投票(一)︰為什麼有時候它是不道德的
投票(二)︰不是民意的表達,而是民意的決定

歷史︰一種中國式宗教的衰亡
大局︰“大局”究竟是什麼
創世神話︰新中國的歷史問題
城管(一)︰汽車的城市還是人的城市
城管(二)︰市容重要還是生計重要

公共空間︰誰是它的真正敵人
血汗工廠︰打工妹沒有流血的自由
企業責任︰不下毒是做人責任,而非企業責任
富豪︰既不是貴族,也不是資本家
老師︰一種基礎的職業

大學︰寬容是大學的本質
大學校長︰校長的地位堪比國家元首
大學生︰要老媽送上學的一代人
大學教授︰學術辯論不用罵娘
作協︰政府供養藝術家的理由

潛規則︰真正的規則
“真”︰“範跑跑”的真性情
足球︰中國社會困境的折射
劉翔︰一個偶像吃掉了一個活人
浮躁︰這個時代的集體病癥

套話︰老百姓的真心話
空話︰言語脫離現實之後的信任問題
信任︰最重要又最稀缺的社會資源
極少數︰只限于壞人的一種量詞
苦難︰只有英雄,沒有災民;只有感動,沒有傷心

天災︰人的角色在哪里
哀悼︰與亡者和解
抗災︰災難不能對抗,只能與之共存
民間(一)︰政府的好幫手
民間(二)︰志願者的崛起

大同︰地震中的慈悲
萬眾一心︰異議的消失
第三空間︰“淫照”照亮了公私之間的空白
網友︰兩億網民都成了朋友
幽默︰為什麼我們笑不出來

惡搞︰誰不喜歡我們笑
低俗︰為什麼當官的人品位特別好
負面報道︰為什麼他們老是報道負面消息
炒作︰“宣傳”的名與實
誹謗︰為什麼政府控告傳媒不是一個好主意

信息不對稱︰中國特色的資訊匱乏
下編 窺視世界的局部角度
政治激進派的豪賭
溫和派如何被迫走上了激進路線
激進政治的自我繁殖

戰爭不能取代建設
民族分裂的巴爾干示範
民族分裂的伊拉克示範
朝鮮也是一個正常國家
種族問題往往只是階級問題的偽裝

緬甸比丘為什麼要上街
反對吸煙的納粹黨
一個國家的夢想與現實
右翼版本的美國人
美國的右翼與上帝

為什麼美國就是不肯放過古巴
“自由”的朋友,民主的敵人
第一世界里的第三世界——新奧爾良風災
愛國怎麼毀了傳媒
奧巴馬的修辭學

奧巴馬與美國夢的實現
建立在一本書上的國家
薩科齊如何背叛了法國的共和遺產
泰王總是政變的贏家
國王與我

索爾仁尼琴的最後悲劇
世界到底有多平
政治游戲的規則
氣候的分配正義——美國與《京都議定書》
美國的“世界銀行”

買軍火好比買玩具
有錢不一定有權
富豪治國
貝盧斯科尼——富豪政客啟示錄
個人慈善取代不了社會公正

傳媒帝國的陰影
超級財團壟斷傳媒的年代
足球太圓了,政治抓不牢
四年一度的四海一家

鳴謝


資料來源:博學來書籍館



其他轉載:

【本書簡介】
本書為梁文道先生近兩年來撰寫的時評文字結集,談及政治、民主、民族、教育、新聞自由、公民道德等社會諸多方面。文字風格犀利,文章主旨清晰、論述簡潔有力,往往一針見血命中問題之要害,其文字在帶給讀者閱讀快感之餘,還催人省思,給人啟示。本書名曰《常識》,正如梁氏自言:「本書所集,卑之無甚高論,多為常識而已。若覺可怪,是因為此乃一個常識稀缺的時代。」

【目錄】

第一部分
《常識》(一)
近年來,我在兩地發表評論,恰好給了自己一個時刻反思的機會,交互省視內地與香港的諸種現象,漸漸地,本來最具公共性格的時評寫作竟然成瞭解自我的筆記,借此我得以認識自身的條件與束縛、身份的認同及移置。

    * 1.江山不幸詩家幸(1)
    * 2.江山不幸詩家幸(2)
    * 3.炒作:"宣傳"的名與實
    * 4.城管:市容重要還是生計重要
    * 5.大局:"大局"究竟是什麼
    * 6.反法:反一項政策還是反一個國家
    * 7.反華傳媒:西方傳媒不是鐵板一塊
    * 8.浮躁:這個時代的集體病症
    * 9.負面報導:為什麼他們老是報導負…
    * 10.抗戰:為什麼它還沒有結束(1)
    * 11.抗戰:為什麼它還沒有結束(2)

第二部分
《常識》(二)
語言從來都是政治的。世界各國使用的標準語言多半不是自然演化的成果,而是人為的創造。現代標準"國語"的概念是經濟和政治之間複雜交互作用的產物,很多學者對這個過程都做過深入的研究,其中最值得注意的是從民族國家形成的歷程去探視"標準國語"或"普通話"的興起。

    * 1.空話:言語脫離現實之後的信任問題
    * 2.口音:"港臺腔"錯在哪
    * 3.老師:一種基礎的職業
    * 4.劉翔:一個偶像吃掉了一個活人
    * 5.民間:政府的好幫手
    * 6.民間:志願者的崛起
    * 7.企業責任:不下毒是做人責任,而…
    * 8."人格魅力":領導人一定有…
    * 9.日本:搞清楚你反對的對象(1)
    * 10.日本:搞清楚你反對的對象(2)

第三部分
《常識》(三)
薩科齊順利當選法國總統,幾乎所有主流媒體都說這是"法國人選擇了改革"。他們看到的是薩科齊要向右轉,把法國從左翼當道的深淵裡解救出來;他們看到的是薩氏要向傳統的大政府開刀(每五個法國人之中就有一個是公務員),打散龐大而廣泛的福利體系……

    * 1.薩科齊如何背叛了法國的共和遺產
    * 2.世界:我們的地圖裡沒有第三世界
    * 3.泰王總是政變的贏家
    * 4.文化入侵:故宮星巴克的偽問題
    * 5.國恥:向"百年國恥"說再見
    * 6.大學校長:校長的地位堪比國家元首
    * 7.信任:最重要又最稀缺的社會資源 new
    * 8.移民:假如老外成了央視主播 new
    * 9."真"… new
    * 10.中國威脅:外國人的生命就在我們… new
    * 11.自虐:我們總是喜歡作賤自己 new
    * 12.足球:中國社會困境的折射 new


資料來源:凰凰網

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